美妝排行榜 【KANEBO佳麗寶】LUNASOL晶巧除光液(120ml)

愛情小說推薦 會員登入

日文學習書推薦 超簡單手繪旅遊日語（增修二版）(20K)

日文學習書推薦 日本語讀本 初級篇(下)解說本

衛生紙特價momo 【P＆G】ariel除臭抗菌洗衣果凍球(352g)

英文書推薦 21st Century Reading (2)-Creative Thinking and Reading with TED Talks

手錶推薦款 Bell & Ross 黑鷹戰士 自動機械腕錶-IP黑-46mm

臉部保養品牌推薦top10 ERNO LASZLO 奧倫納素 能量賦活瞬效保濕前導液 30ML

入新居送禮要送什麼 SHARP夏普 45吋 FHD智慧連網液晶電視 LC-45LE580T

情人節禮物排行2017 BENITY 一瞬花火 316白鋼-西德鋼 垂釣式耳環

誠品蘇州店。 特派記者林則宏／攝影 分享 facebook 誠品董事長吳清友遽逝，建築師阮慶岳回顧誠品發展，貼出近年文章，指出近期誠品究竟是「愚公移山」或「草船借劍」，變得將文化作為可消費的鄉愁，要留給時間慢慢釐清。阮慶岳指出，1989年誠品啟步時的台灣，正是政經背景繽紛多元的交織點，包括1987年7月解除台灣地區戒嚴及隨後解除報禁、1991年財政部核准15家新銀行設立，當時也是台灣房地產的階段景氣高峰，股匯雙雙位在歷史最高峰，90年代中期的台灣GNP（國民生產毛額）堂堂進入世界前20。阮慶岳說，當時社會富足、樂觀也自信，大量在都會中新湧現的中產階級，開始尋覓嚮往著一種新的空間與文化可能。誠品適時出現並結合台北新銳建築師簡學義、陳瑞憲、林洲民等，提出以人文氣息為尚的空間美學，以優質的選書能力與對閱讀的崇尚態度，成功引領中產知識份子的認同，塑造了以閱讀文化為標誌的一種都會新階級，而「誠品」的品牌印記，也賦予了這樣社群某種秘密結社的驕傲感。阮慶岳指出，但從1990年代後期起，台灣經濟開始泡沫化，才初步成形的中產階級，忽然搖搖欲墜，閱讀文化也隨著網路快速興起的大時代變化，而不得不重新面對新的轉折與挑戰。誠品開始停掉小型與虧損的店面，正式轉向成與商場結合的經營模式，1997年由今日百貨原址改建的西門誠品店，大規模與正式地啟動這樣的結合模式，是這路線的關鍵轉捩點。之後10年，應是誠品內部對經營路線的擺盪、調整與鬥爭期，一直到2006年，一口氣簽下50年租約、並隆重開幕的信義旗艦店，才大約是這樣路線正式做底定的確認與昭告。阮慶岳說，自此，誠品書店就是「書店＋商場」的複合企業了。這樣的複合模式，所依靠的是誠品花了20年辛苦建立的文化品牌，以及在其間與許多中產階級的新／舊情感連結，並意圖藉由書店這樣過往的品牌與人氣，來拉抬商場的經營與銷售。他說，誠品接班人吳旻潔曾提到2006年起，誠品營業額破新台幣100億元，並「終於」轉虧為盈。而在誠品收入的主要3塊：賣書、商場、餐飲裡，商場才是營利的真正來源（其中書籍出售金額僅佔3成）。阮慶岳指出，誠品2012年入駐香港，那之前吳清友在香港演講，以「如何在鬧市中孕育閱讀文化」為題。阮慶岳說，吳清友的立意與志向確實令人佩服，但他立刻想到的，是「愚公移山」（愚公的癡愚信仰與堅持不懈）和「草船借劍」（孔明的巧智妙算與大膽欺敵）。也就是，誠品此舉到底是種愚公移山的可敬行徑？或是「草船借劍」的聰明作為？ 阮慶岳說，不論誠品最終究竟是愚公或孔明，在過去確實對台灣文化（尤其是閱讀文化）有著積極也正面的影響力，在商業世俗價值甚囂塵上的大環境下，展現「文化是筆好生意」的可能，並以著令人信服的生活品味與選書廣度／能力。只是這樣的位置與影響力，隨著時間、轉型過程，逐步喪失原有者，客群也同步在轉變，原有以人文／中產價值為尚的核心支持者，漸漸發覺到彼此的「道不同」，而新爭取到的時尚／品味消費群，以及耳聞誠品盛名的朝拜瞻仰客（以香港與大陸觀光客為主），卻難料未來去向。阮慶岳指出，不過，其中最大的矛盾與挑戰，是誠品原先建立的客群，極度死忠也牢固不移；但其後凝聚的新客群，雖然相對可能是高消費族群，卻未必會長久忠誠於誠品，因此必須不斷地與外在的現實（其它商場）刀光劍影作廝殺。阮慶岳說，實體書店當今遭逢網路書店的逆襲，誠品還能夠守住一片江山，已屬不易。他認為，目前看來，將文化作為一種可消費的鄉愁，或說以文化為名、行消費之實，似乎比較像是誠品當下的手法與策略。他無意作道德批判，畢竟，在這樣一個「千夫皆諾諾」的商業時代，何忍要求誠品必須要「一士獨愕愕」的寒窗獨守呢！他說，誠品書店最終究竟會成為「愚公般的誠品」或「孔明般的誠品」，就留給時間去慢慢釐清。誠品蘇州店 特派記者林則宏／攝影 分享 facebook